{"title":"Duguit, Leon","description":null,"products":[{"product_id":"separacion-de-poderes-y-la-asamblea","title":"Separación de poderes y la Asamblea","description":"\u003cp\u003eReducida a sus elementos más sencillos, la teoría de la separación de poderes consiste en crear en el Estado varios órganos distintos, sin relación alguna entre ellos, sin ninguna acción recíproca, y en confiar a cada uno categorías de funciones determinadas que cumple sin el concurso de los otros. Para muchos bien intencionados, la separación de poderes es la condición esencial de cualquier gobierno ponderado, el principio mismo de cualquier régimen representativo basado en la soberanía popular, la garantía necesaria y común de los intereses colectivos y de los derechos individuales; es, en definitiva, el ideal político que los pueblos y legisladores deben perseguir sin tregua. He aquí, a mi parecer, una singular ilusión.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eEn teoría, esta separación absoluta de poderes no puede concebirse. El cumplimiento de cualquier función del Estado se traduce siempre en el dictado de una orden o en la adopción de un acuerdo, es decir, en un acto de voluntad, en una manifestación de su personalidad. Implica, pues, el concurso de todos los órganos que constituyen la persona Estado. Lo que es verdad teóricamente lo es también de hecho. El gobierno parlamentario, que hasta ahora es la forma política mejor adaptada a la democracia representativa, el gobierno parlamentario, que es el único que, a pesar de lo que se diga, puede garantizar en un gran país a la vez los derechos de la colectividad y del individuo, no reposa sobre la separación de poderes, sino, por el contrario, sobre su colaboración y su solidaridad.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eLéon Duguit\u003c\/p\u003e","brand":"Duguit, Leon","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47609078808863,"sku":"64792","price":19516.0,"currency_code":"CLP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0842\/9892\/4319\/files\/9789564073507.jpg?v=1707415553"},{"product_id":"transformacion-del-estado","title":"Transformación del Estado","description":"\u003cp\u003eEl Estado y la ciencia política, sin duda, jamás han dejado de estar en crisis; mejor, jamás han dejado de transformarse, y toda transformación implica siempre su crisis; es decir, cierta descomposición y reconstitución de elementos. No cabe distinguir en las instituciones vivas mientras lo están, ni en las ideas mientras se produzcan y evolucionen con su fuerza condensadora y expansiva; no cabe, digo, distinguir períodos de quietud, de equilibrio absoluto, de estabilidad razonable, resultado de una conformidad doctrinal o de una adaptación perfecta conseguida, como opuestos a períodos críticos, exclusivamente críticos. La satisfacción plena de la necesidad es una pura abstracción; la vida, lo mismo la vida del pensamiento que la vida de la acción, se desarrollan en un fluir constante, en un renovarse permanente. Pero aun siendo así, es evidente que hay crisis y crisis, y hay momentos y momentos en el proceso de las instituciones, como los hay en el de la vida de los seres, en el proceso de las ideas, y en el de las actividades; hay, en efecto, momentos de verdadera fiebre, en los cuales se manifiesta algo así como una mayor intensidad de combustión, obra de la mayor intensidad del fuego que mantiene y agita los elementos que integran el proceso vital de que se trate. Y a mi juicio, el Estado se encuentra ahora en uno de esos momentos; todo puede decirse que está en pleito en él: tanto la consideración reflexiva de su fundamento o de la razón de su existencia; — ¿por qué hay Estado? ¿Para qué? ¿Es una necesidad esencial? ¿Es un mal? ¿Es una obra digna de apoyo o una creación del abuso, que debe destruirse? ...—como su existencia misma, y la cimentación social, en que su organismo descansa. — El Estado es objeto de ataques continuos...\u003c\/p\u003e","brand":"Duguit, Leon","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47609079038239,"sku":"65094","price":21896.0,"currency_code":"CLP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0842\/9892\/4319\/files\/9789564073453.jpg?v=1707415551"},{"product_id":"transformaciones-del-derecho-publlico","title":"Transformaciones del derecho públlico","description":"\u003cp\u003eEl derecho público no es el conjunto de reglas que rigen las relaciones del Estado poder con sus individuos; es el conjunto de reglas establecidas en vista de la organización y de la gestión de los servicios públicos. La ley no es el mandato del Estado soberano: es el estatuto de un servicio o de un grupo. El acto administrativo no es tampoco ya el acto de una autoridad que ordena, sino el acto de un funcionario que gestione un servicio; es siempre un acto de gestión. Las diferencias a las cuales da lugar están en principio sometidas siempre al juicio de los mismos tribunales. Si el acto viola la ley, todo interesado puede demandar su anulación, no invocando un derecho subjetivo, sino en nombre de la legalidad violada.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eComo el derecho privado, el derecho público moderno descansa por entero en una concepción realista y socialista. Realista en cuanto se ignora la existencia de una substancia personal detrás de los fenómenos de orden político; realista porque se prescinde de la existencia de una voluntad soberana que por su naturaleza tuviera el poder de no determinarse más que por sí misma y de imponerse como tal a todos; realista porque el sistema jurídico descanse por entero sobre un hecho, una función social que se impone necesariamente a los gobernantes. Concepción socialista, y por tanto objetivista, porque el derecho público moderno no tiene por objeto regular los conflictos colocándose entre el pretendido derecho subjetivo de los individuos y el derecho subjetivo de un Estado personificado, sino simplemente regular la realización de las funciones sociales de los gobernantes, toda vez que el recurso por exceso de poder que domina en todo el derecho público y que tiende a garantir la legalidad del acto administrativo, no se halla fundado en la violación de supuestos derechos del individuo, sino en la violación de la ley que regula la organización y el funcionamiento de un servicio público.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eLÉON DUGUIT\u003c\/p\u003e","brand":"Duguit, Leon","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47609079071007,"sku":"63796","price":29988.0,"currency_code":"CLP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0842\/9892\/4319\/files\/9789564071114.jpg?v=1707415549"},{"product_id":"soberania-y-libertad","title":"Soberanía y libertad","description":"\u003cp\u003eHe indicado ya que el tema general de estas lecciones será el estudio de los conceptos políticos y sociales en Francia a partir de 1789. Esta fórmula exige algunas explicaciones.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eMas importa advertir, desde luego, que al anunciar mi propósito de hablar de los conceptos políticos y sociales de Francia no debe creerse que mi intención sea de hablar únicamente de Francia. No creáis tampoco que vengo aquí para hacer algo como una apología de las doctrinas y de las instituciones francesas. Amo apasionadamente a mi país, y no soy de los que dicen que el sabio no tiene patria. Pienso, por el contrario, que el hombre se siente tanto más ligado a la idea de patria cuanto mejor comprende su origen y su fundamento social, psicológico y moral. Pero creo también que quien estudia las cosas sociales debe desprenderse de todo exclusivismo y considerar lo que constituye la materia de su estudio de una manera puramente objetiva, no ver más que los hechos y estudiarlos y observarlos sin idea preconcebida o tendenciosa.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eEsto es lo que yo habré de esforzarme por hacer. A ello parezco obligado, por lo demás, ya que en varias ocasiones se me ha hecho el honor de decir que yo podía ser considerado como el jefe de la escuela jurídica realista en Francia. Acaso sería más exacto decir que el realismo es un método, y no una doctrina o una escuela. En todo caso, son desde luego estudios puramente realistas los que yo trato de explicar aquí.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eSi he indicado que me proponía estudiar los conceptos políticos y sociales de Francia posteriores a 1789 es porque ello me permite, de una parte, fijar un punto céntrico, del que habrán de irradiar mis razonamientos; condición indispensable para poder presentarlos con el método y la claridad debidas. Por otra parte, habiéndose producido en Francia, a fines del siglo XVIII y comienzos del XIX, sucesos de considerable importancia, que, quiérase o no, han ejercido una influencia preponderante en la formación de los actuales conceptos, preciso es tener en cuenta este punto de partida para relacionar estos mismos conceptos con aquel grandioso movimiento inaugurado en 1789, toda vez que no pueden ser debidamente comprendidos si se les separa y aísla.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eLÉON DUGUIT\u003c\/p\u003e","brand":"Duguit, Leon","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47609079103775,"sku":"67931","price":19992.0,"currency_code":"CLP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0842\/9892\/4319\/files\/9789564070124.jpg?v=1707415547"},{"product_id":"teoria-general-del-acto-juridico","title":"Teoría General del Acto Jurídico","description":"\u003cp\u003eEsta obra de Duguit refleja claramente la tensión entre pasado y futuro, y encarna eficazmente la actitud del jurista frente a una intersección de disciplinas, su aspiración de desarrollar, a partir del análisis prolijo, categorías nuevas y transversales, capaces de proporcionar una clave de lectura del Derecho menos sectorial y más cercanas a la realidad social.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eEl libro es rico en referencias a la psicología, a la sociología y a la filosofía, al punto que parece que pudiera considerarse a Duguit un precursor de los behavioural studies aplicados al Derecho y a los movimientos “Law and…”, que se han desarrollado en el Derecho de Estados Unidos a finales de los años veinte. No por casualidad Duguit es considerado uno de los máximos exponentes del realismo jurídico francés, además de fundador, junto a su discípulo Maurice Hauriou, del movimiento sociológico del Derecho.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eEl valor intrínseco de la contribución es fortalecido por la elección de los editores de volverlo a publicar en un idioma más accesible al público ibérico e iberoamericano, así como al italiano. Una elección de este tipo se revela oportuna especialmente en un periodo, como el actual, en que la categoría del acto jurídico, al margen de muchas voces que lo consideran estéril dogmatismo, parece haber encontrado nuevo aliento vital en el discurso de la doctrina, por la eficacia de síntesis conceptual que encierra en sí y por su capacidad de constituir un válido «instrumento de participación del hombre a las transformaciones del mundo real».\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eLETIZIA COPPO\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eEncargada de investigación en la Universidad de Turín y\u003c\/p\u003e\u003cp\u003edocente contratada de Comparative Law en la Universidad LUMSA de Palermo\u003c\/p\u003e","brand":"Duguit, Leon","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47609079136543,"sku":"69124","price":12852.0,"currency_code":"CLP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0842\/9892\/4319\/files\/9789563929270.jpg?v=1707415545"},{"product_id":"transformaciones-generales-del-derecho-privado-desde-el-codigo-de-napoleon","title":"Transformaciones generales del derecho privado desde el código de Napoleón","description":"\u003cp\u003eLéon Duguit figura entre los intérpretes más ilustres y agudos de las transformaciones económico-sociales que han acontecido en Europa, y en particular en Francia a finales del siglo XIX.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eEn la historia de la revisión crítica de la ciencia jurídica francesa, ninguno ha señalado lo “social” como una “necesidad”, dotado de la misma objetividad que las leyes físicas.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eNo escapará al lector de idioma español como el énfasis sobre lo “social” en esta obra no representa un fenómeno aislado, sino se circunscribe a un complejo movimiento que desde Europa se ha difundido en escala global, y que en Francia ha tenido como condición la no asimilación hacia la aproximación exegética, y en modo particular hacia la tendencia a reducir la esencia del Derecho a la ley positiva.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eClaudia Amodio\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eProfesora de Derecho Privado Comparado de la\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eUniversidad de Ferrara\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e(Italia)\u003c\/p\u003e","brand":"Duguit, Leon","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47609079169311,"sku":"67584","price":22610.0,"currency_code":"CLP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0842\/9892\/4319\/files\/9789563921069.jpg?v=1707415543"},{"product_id":"pragmatismo-juridico","title":"El pragmatismo jurídico","description":"\u003cp\u003eToda la doctrina pragmatista puede resumirse en esto: un concepto responde a una realidad en la medida en que tiene una eficacia moral y social; y como necesariamente hay una escala de valores morales y sociales, hay también grados correspondientes de verdad conceptual. Es decir, un pensamiento es verdad –al decir de Bouglé en Les valeurs sociales–, un concepto lo es si responde a una necesidad social y moral. ¿Hay escala de valores sociales? No puede responderse negativamente, pero se pueden graduar por su intensidad y valor, y según esta graduación y como correspondiente existe una escala en las verdades de los conceptos.\u003c\/p\u003e","brand":"Duguit, Leon","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47609079202079,"sku":"67337","price":11186.0,"currency_code":"CLP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0842\/9892\/4319\/files\/9789563922110.jpg?v=1707415541"},{"product_id":"manual-de-derecho-constitucional","title":"Manual de derecho constitucional","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eSiendo el objeto del Estado esencialmente un fin de derecho, y no pudiendo manifestarse su actividad sino conforme a Derecho, y en el campo del Derecho, los actos que ejecuta deben ser lógicamente clasificados según el efecto que producen en el mundo del Derecho. Los hombres que detentan el poder están sometidos al Derecho y ligados por el Derecho. El Estado está sometido al Derecho. Es, según la expresión alemana, un Estado de Derecho, un Rechtsstaat. Sobre todo, desde el día en que están noción del Estado de Derecho fue claramente comprendida, todos los espíritus sintieron enérgicamente la necesidad de proceder a la construcción jurídica del Estado. Bajo el imperio de esta necesidad, muy legítima desde luego, nació la teoría, que todavía hoy cuenta con numerosos partidarios, y que podríamos denominar teoría del Estado sujeto de derecho o teoría de la personalidad jurídica del Estado.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Duguit, Leon","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":49524731085087,"sku":"","price":59500.0,"currency_code":"CLP","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0842\/9892\/4319\/files\/9789564075112.jpg?v=1729041201"}],"url":"https:\/\/www.tiendalibros.cl\/collections\/duguit-leon\/derecho-administrativo.oembed","provider":"Tienda Libros","version":"1.0","type":"link"}